Тверской митрополит Амвросий: как сделать Рождество популярным в России

Портал «ТОП Тверь» продолжает проект «Добро пожаловать в Церковь», в котором читателям нашего сайта отвечает лично митрополит Тверской и Кашинский Амвросий.

Владыка Амвросий отвечает не только на самые простые вопросы о церковной жизни, о богослужении, но и на вопросы мировоззренческие, философские —  всё, что интересует пытливого читателя. Вопросы разные, но принцип один — они исключительно искренние, часто задаваемые людьми, которые никогда не жили церковной жизнью, не знающие о Церкви ничего или очень мало.

В прошлый раз разговор шел о том, как поститься, если хочется вкусненького. А сегодня поговорим о том, как сделать Рождество популярным в России.

Читатель спрашивает:

Рождество – очень популярный праздник, но больше на Западе, чем у нас. Все эти адвент-календари, олени, подарки придают ему очарование. Но не наше, а чужое. А без этого в России Рождество проигрывает Новому году. Как сделать Рождество популярным и у нас, но без западных “фишек”?

Отвечает митрополит Амвросий:

Ваш вопрос очень точный. Действительно, в западной культуре Рождество окружено яркой эстетикой — огнями, календарями ожидания, персонажами, традициями, которые создают атмосферу праздника. Но всё это — лишь оболочка, культурные формы. Они красивы, да, но они не наши, это тоже верно. Но главное — они чаще всего не раскрывают сути Рождества Христова.

В России Рождество Христово часто «проигрывает» Новому году именно потому, что Новый год насыщен внешними атрибутами, появившимися в годы советского атеизма, который пытался этот святой период наполнить хоть каким-то содержанием вместо запрещенного рождественского смысла. И плюс ко всему, в отличие от шумного Нового года с его разгульными традициями, Рождество — праздник тихий, внутренний, требующий сердечного настроя. Это не недостаток праздника — это его глубина. Чтобы Рождество Христово стало по-настоящему значимым и любимым, ему нужно не заимствовать чужие формы, а раскрыть свой собственный свет, ту красоту, которая принадлежит нашей культуре и нашей вере.

Самый простой путь — вернуть себе ощущение ожидания. На Западе его создают адвент-календари, и это, кстати, неплохо работает. Это календарик на каждый день поста, в основном его используют в семьях с детьми. Ребенок каждый день должен выполнить какое-либо духовное задание и получить небольшой рождественский подарочек, скрытый в этом календаре. Это красивая традиция, но она как-то не прижилась у нас.

У нас же это время может быть наполнено другими вещами: совместным чтением Евангелия, тихими семейными вечерами, добрыми делами, помогающими ближним в дни поста. Когда в доме появляется традиция духовного ожидания — пусть маленькая, но искренняя — праздник начинает жить в сердце, а не в украшениях.

Наша сила — в родной духовной традиции: в колядках в канун Рождества и сам день, в семейной трапезе после службы, в подарках друг другу, в молитве, в ощущении, что Бог стал человеком ради каждого из нас. Если эти простые и глубокие вещи зазвучат в семьях, школе, общинах, Рождество станет близким, родным, настоящим праздником для людей. Не внешнее очарование делает праздник живым, а внутренняя радость встречи с Богом.

Рождество может стать популярным у нас тогда, когда мы сами начнём жить им глубоко, когда праздник перестанет быть «формальным» и станет личным. Если в семье дети видят, что взрослые готовятся к Рождеству Христову сердцем, что это день тишины, добра, молитвы, встречи, — для них он станет самым любимым. Не нужно оленей и календарей. Нужна теплота, искренность и вера в то, что в этот день в мир вошёл Сам Бог — тихо, смиренно, в пещере, чтобы быть рядом с каждым человеком.

Тогда Рождество Христово перестанет «проигрывать» Новому году. Оно займет своё истинное место — как светлый центр зимы, как праздник, который говорит душе: «Бог рядом, и мир можно начать заново».